善良是一粒种子，呵护便会发芽
有人说，“人善被人欺”。的确，善良的人可能会比别人生活得更困难。可你想过这是为什么？除了社会没有健全的好人保护制度，还有一个很大的原因，就是我们对善良的口诛笔伐。
朋友有难，你借了钱，他赖账。身边的人不是谴责那个欠钱不还的所谓“朋友”，却是嘲笑你，“谁让你会借呢”。
天冷路滑，老人摔倒，你好心把他扶起来，他却说是你把他撞倒的，想讹钱。身边的人不是谴责受伤的老人是非不分，却是嘲笑你，“谁让你扶呢”。
公交车上，你好心让座给孩子，结果孩子父母连句谢谢都没有，还翻了个白眼，好像本来就是你占了他们的地方。身边的人不是谴责那对不懂事的家长，反而对你冷嘲热讽，“谁让你让座呢”。
这样的世界，不可怕吗？
这个世上，每个人都活得不容易，谁都有理由痛恨人生，但也有些人会选择原谅那些他们本来应该痛恨的人。或许是因为对生命有了更深刻的领悟，或许是开始明白，没有谁真的能够理解谁的处境和立场。
面对别人的错误和罪恶，你当可以不原谅，甚至动用任何方法谴责、惩罚罪恶，但对于善良的人，真的就得过且过吧，在这个凉薄的世界里，善良太宝贵了，我们都应该好好守护它，而不是让谴责变成压倒善良之人的最后一根稻草。
你可以不认可，但不应该谴责。每个人心里良知的标尺都千差万别，你觉得心安理得的惩罚，别人做了可能会自责。罪恶的确很可怕，但比罪恶更可怕的是，我们都不允许别人善良了。
有人说，一个人的善良要有锋芒；也有人说，希望自己不要太善良。
下班回家，在路边看到一只冻得瑟瑟发抖的小猫，我正想走上前去查看，一个小男孩不知道从哪里冒了出来，跑上去摸了摸小猫，冲着不远处的妈妈着急地喊：“妈妈，它快冻死了。”
那个妈妈大喊了一声：“别过去！”
当时我心里咯噔一下，看来这只小猫还得我带回家。
可没想到，这个妈妈快步走上前，从脖子上摘下一条厚厚围巾，小心翼翼地抱起小猫说：“别直接抱，他可能会抓伤你。”
男孩一边猛点头，一边问妈妈：“我们能养它吗？”
妈妈温柔地回答：“可能不行，奶奶怕猫。不过咱们先给它找个暖和的地方，再帮它找个好人家。”
看到那一幕，我忍不住哭了，因为见过太多父母训斥孩子的善良。
“街上那么多流浪猫，你管得过来吗？”
“人都养不活了，还养狗？”
这种话，你大概也听过。
父母可能永远不会懂，孩子多么容易失去最宝贵的善良。
你总跟孩子说，要做个好人。可他做好人的时候，你却总是责怪他。这种混乱，谁能受得了。
我也特别担心孩子受伤害，但无论我多想跟孩子说我希望你不善良，我都不敢说。
因为我打心眼里希望他善良，更希望他能学会用成熟的方式守护这份善良。
为什么我们都知道做人要善良，可是负面消息总是更能吸引人的注意呢？因为通常人们内在的负面能量储存得多，源于心灵饥渴，迫切需要填充。所以，就和外在负面的能量相应了。
就好比苍蝇会渴望粪便和腐肉，哪怕鲜花就在他的面前。它也不屑一顾，这就是物以类聚。
当一件正面的事件发生以后，那些负能量多的人，并不能获得喜悦。更有甚者会抨击善良。而当一件负面的事件发生以后，内在负能量多的人，就特别相应，便因此发泄、诅咒、谩骂、抱怨、悲观。
殊不知，越发泄，负能量就会越多，负能量越多，就越想发泄。这就形成了恶性循环。
佛法云：人的心中有11个善心所，却有26个恶心所。所以，人心与恶法比善法更相应！
所以我们智慧的祖先告诉我们，不要传恶，要隐恶，而且要加大扬善。就是要通过这些方法，把恶抑制，继而把人心中的善开发出来。
或者说，善恶就犹如两类种子，给谁浇水，谁就生长变多。我们不要给恶的浇水，我们要给善的浇水。
对于别人的善心善行，我们不能加以鞭笞，要知道，尊重别人的善良，也是一种行善。
因为你永远不知道，你的一个小小的善举会给你带来怎样的好运。你发自内心的善良终会变成看的见的财富，它会替你赢得全世界。
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